חג השבועות הפך בשנים האחרונות לחג יצרני החלב שנהנים מאוד להשכיח מאיתנו את שבעת המינים ואת ביכורי הפירות והירקות להם מוקדש חג הביכורים.
משמעות נוספת של חג השבועות היא המשמעות העמוקה והרוחנית שלו.
זהו חג בו אנו חוגגים את היותנו טהורים ומוכנים לקבלת החוקים הרוחניים והמעשיים המהווים יסוד לאנושות.
חג מתן תורה
החג מגיע לאחר חג הפסח בו נפטרנו מהחמץ-מהמנהגים הלקויים,מהלכלוך ולו הקטן ביותר והשתחררנו מפרעה,מהרודנות של המחשבה המגבילה והמקטינה.
לא במקרה חג פסח מתרחש באביב, בתקופה בה הגוף מותאם לתהליכי הטהרות וניקוי טבעי.לאחר תקופה זו של הזדככות הנפש מגיעה תקופת ההתחדשות וההתמלאות מחדש.
אנו כמו הביכורים,רעננים ומלאי אנרגיה של צמיחה,התחדשות והתפתחות.
התורה ניתנה אך בחלקנו נותר לקבלה ולממשה.
זוהי תקופה מצוינת להתעלות רוחנית ובחינת החוקים לפיהם אנו חיים.התחברות אל האור הפנימי,אל הכוחות הפנימיים המובילים אותנו.
כל מעשה וכל מטרה שאנו בוחרים יתחזק כאשר הוא מחוזק ברוח.
איך מחזקים את העשייה ברוח?
עשייה תצליח אם היא מתאימה לנו .עשייה יכולה להיות לימודים,עבודה,בחירת זוגיות,יצירה וכל פעולה ששמנו לעצמנו למטרה.
יש כמה דרכים לדעת האם הכיוון בו בחרנו מתאים ונכון לנו.
ראשית נבחנת השאלה האם מימושו מעורר בנו התלהבות. האם כשאנו חושבים על התוצאה אנו מתמלאים כוחות לביצועה.
ככל שהמשמעות של העשייה תהיה חשובה ורבת ערך עבורנו כך יוקל הביצוע.
בדיקה נוספת שיש לבחון בנפשנו הוא האם אני מבצע באופן טבעי את הפעולה או שצריך להתאמץ לשם כך.
מה שמתאים לנו אנו עושים בקלות ובטבעיות,ללא מחשבה יתרה.
לאחר שבחנו והחלטנו שהכיוון שבחרנו נכון חשוב לחזק את האמונה בו.
לעיתים ניתקל בדעות שונות ובעצות מכיוונים שונים שעלולים להחליש את הרוח.
חשוב לזכור את האמת הפנימית שמנחה אותנו, להיצמד אליה ולחזק את האמונה ביכולתה להתקיים.
כשעשייה פוגעת באחרים, מחלישה,מגבילה או מכאיבה יש לשנות את הדרך.
חיזוק רוחני מגיעה כשיש הצטרפות כוחות ותמיכה וכשהסביבה נתרמת מהעשייה.
המנוע הרוחני החזק ביותר הוא כאשר יש רווח גם לאחרים.
הרוח מתגלה בשקט.כדי ליהנות מהחיבור הפנימי יש להפחית גורמי מתח וליצור רגעי שלווה.
ככל שאדם רגוע יותר הוא יכול להתקדם בדרכו. מתח יוצר הפרעות שמסיטות מהדרך.
כשתנאים אלו מתקיימים הדרך זורמת ללא הפרעות ומגיעים בקלות למטרה.
חג שמח
מרגישים צורך בייעוץ נוסף? אני כאן בשבילכם